<h1>ספר הישר לר"ת — חידושים סימן י"ב</h1>
<h2>דף נח.</h2>
מאי איכא ליסטים מזויין או מוכתב למלכות הנהו קלא אית להו. ואי קשיא והא אמרינן בפר' המוכר פירות [ב"ב צ"ב ע"ב] המוכר עבד לחבירו כו' ליסטים מזויין או מוכתב למלכו' אומ' לו הרי שלך לפניך. אלמלא לית להו קלא ומקח טעות הוא. תריץ והכי פי' הנהו קלא אית להו אם ישאל הקונה על העבד מה עסקו ומה טיבו בשעת מסירת מעות אם הוא ליסטים או מוכתב למלכות יודעים בני אדם ויודיעוהו ויכול לחזור בו אם משך או נתן ערבונו עליו בתחילה ומתחילה לא בדק שהיה סומך עד שעת מסירת מעות. ואם שתק ולא בדק בשעת מסירת המעות ודאי לא הקפיד ומחל ואינו יכול לחזור. ולכך אמרינן אין סימפון בעבדים דאמרי' מאחר שקנה העבד ונתן המעות ולא שאל עליו אם ליסטים הוא אם לאו ודאי לא הקפיד ואינו חוזר ואוכל בתרומה. ואם תאמר מה בין ליסטים או גנב או קוביוסטוס דאמרי' כמו כן הגיעו. יש לומר שאם נתן עירבון או משך בלא מעות גנב או קוביוסטוס אמרי' מיד איבד זכותו ואינו יכול לחזור דודאי ידע דסתם עבד גנב או קוביוסטוס ולא הקפיד וקנה כמו שהוא.
